Культ занятости

Это короткое эссе Скотта Беркуна The cult of busy, переведенное на русский язык, — для всех, кто продолжает неправильно использовать время.
Когда я был молод, я считал, что занятые люди — значимее, чем все прочие. Иначе зачем бы им быть такими занятыми? У меня были занятые начальники, занятые родители, и я предполагал, что у них есть важные дела. Казалось лёгким определить, кто значим, а кто нет. Занятые более значимы, а ленивые — менее. Это и есть культ занятости: мы предполагаем, что всегда делать дела — свойство значимых и успешных.

Культ занятости объясняет поведение многих людей. Раз они выглядят занятыми, окружающие им меньше докучают и одновременно верят, что дела у них идут отлично. Вот же фокус, а.

Я полагаю, что верно как раз обратное. Или почти обратное. Потому что время — единственная мерка жизни. Это одна из немногих вещей, которых не раздобудешь больше, чем уже есть в наличии.

Выполняющий работу за час кажется менее занятым, чем парень, способный сделать её только за пять часов. Насколько занятым человек кажется — не обязательно указывает на качество выполненного. Кто-то более умелый очень легко покажется менее занятым просто потому, что он более продуктивен. Результаты важнее, чем количество потраченного ради них времени.

У востребованности бывают и хорошие, и плохие причины. Если за дверью твоего офиса стоит очередь желающих поговорить, ты очевидно занят и потому важен. Но почему-то самого медленного магазинного кассира во Вселенной превозносить не будут; он просто неэффективен. Находящиеся в центре всего — не обязательно хорошие работники (хотя это возможно). Планка занятости гораздо ниже планки высокого качества.

Порыв сэкономить время часто ни к чему не приводит. Если ты всегда срезаешь углы, чтобы сэкономить время, то когда именно ты используешь всё это время, которое наэкономил? Есть эта иллюзия, что однажды ты заполучишь обратно, одним большим куском, всё то время, которое захомячивал. А время устроено не так. У большинства американцев сэкономленное время тратится на просмотр телевизора. Вот куда на самом деле идет всё время, которое мы считаем «сэкономленным».

Фразу «У меня нет времени для» вообще нельзя произносить. Каждый день мы все располагаем одинаковым количеством времени. Если ты чего-то не можешь сделать, дело не в количестве времени. Дело только в том, насколько эта задача для тебя важна. Я уверен, что если у тебя случится сердечный приступ, ты волшебным образом найдешь время пойти в больницу. Это время возьмется от чего-нибудь другого — запланированного, но оказавшегося теперь менее важным. Вот так время и устроено. Когда люди говорят «У меня нет времени…», они вообще-то имеют в виду, что это конкретное дело недостаточно важно, чтобы заслужить их время. Это вежливый способ сообщать людям, что они не заслуживают внимания.

Это значит, что всегда занятые люди — бедны временем. У них нехватка времени. У них долги по времени. Они или пытаются делать слишком много, или делают не то, что умеют делать классно. Им не удается действенно распорядиться временем или же они просто не знают, на что именно хотят подействовать, так что они бьются над улучшением сразу всего и в итоге не улучшают ничего.

Люди, которые действительно владеют своим временем, всегда имеют сколько-то, чтобы одарить им нуждающегося. То, как они используют время, определяется ощущением «важности», а оно может переключать с обычной работы на менее насущные, «глубокие» занятия, необходимость которых сложнее обосновать. Эти люди защищают своё время от пустяков и идиотизма; они богаты временем. Они обеспечивают себе временные излишки. Иногда кажется, что они бездельничают или расслабляются чаще, чем другие, но именно это может подчеркивать мастерство, а не некомпетентность.

Я нарочно пытаюсь недозаполнять своё расписание. Я решил не говорить «да» всему. Это бы сделало меня слишком занятым и менее эффективным в достижении целей.

Я всегда хочу иметь некий запас времени, время, которое я могу потратить как захочется — хотя бы и на безделье. Я могу отправиться по объездной. Я могу прислушиваться к интуиции. Среди лучших мыслителей в истории были те, кому их лучшие мысли приходили на прогулках, за карточными играми с друзьями — маленькими делами, которые не считаются отличительными признаками занятых людей. Эта способность остановиться, подумать, расслабиться, дать уму поблуждать — она, возможно, верный знак «овладения временем». Когда ум вернется из блужданий, он будет острее, боеспособнее и — может, самое важное — спокойнее.

Текст взят из сборника беркуновских эссе Mindfire (вот мой отзыв о нём).

В связи с этим эссе Беркун прочитал и рекомендует:

Robert Grudin — Time and the Art of Living
Bertrand Russell — In Praise of Idleness
Stephen Robins — The importance of being idle
Robert V. Levine — A Geography of Time

Я, в свою очередь, могу добавить к этому списку Leisure: the basis of culture христианского философа Джозефа Пипера (надеюсь когда-нибудь написать об этой книге отдельное эссе).

Скотт Беркун, 2010. Перевел Тимур Аникин в сентябре 2019.
Иллюстрация — baona/Istockphoto